Novelists of the Early Victorian Period In Urdu

 

  Novelists of the Early Victorian Period  

ابتدائی وکٹورین دور میں ناول نے تیز رفتار ترقی کی۔ ناول پڑھنا پڑھے لکھے عوام کا

ایک اہم پیشہ تھا ، اور ہر ذائقہ کے لئے مادے کو ڈھونڈنا پڑتا تھا۔ نتیجہ یہ ہوا کہ اس ناول کا دائرہ ، جو اٹھارہویں صدی کے دوران بنیادی طور پر عصری زندگی اور آداب کے ساتھ پیش آیا ، کافی حد تک وسعت پایا گیا۔ بہت سارے روشن ناول نگاروں نے یہ ظاہر کیا کہ ناول کو ادب کے تقریبا all تمام مقاصد کے مطابق ڈھالنا ممکن ہے۔ در حقیقت ، اگر ہم اس دور کی فکری زندگی کو سمجھنا چاہتے ہیں۔

ہمیں افسانے کے دائرے سے باہر جانے کی ضرورت ہے۔ اس عرصے کے دوران تیار کردہ ناولوں نے متعدد اشعار — خطبات ، سیاسی پرچے ، فلسفیانہ مباحثے ، معاشرتی مضامین ، سوانح عمری اور نظموں کو نثر میں لیا۔ تھیٹر جو فکشن کا مقابلہ کرسکتا تھا برے دنوں پر پڑا تھا ، اور یہ انیسویں صدی کے آخر تک نصیب نہیں ہوا تھا۔ لہذا ابتدائی وکٹورین دور میں انگریزی ناول کی بلند و بالا کیفیت دیکھی گئی۔

اس دور کے دو سب سے عمدہ ناول نگار ڈکنز اور ٹھاکرے تھے۔ ان کے علاوہ متعدد معمولی ناول نگار بھی تھے ، جن میں اہم افراد ڈسرایلی ، برونٹ سسٹرز ، مسز گاسکل ، چارلس کنگسلی ، چارلس ریڈ ، ولکی کولنز اور ٹرولپ شامل تھے۔ ان تمام ناول نگاروں میں بہت سی مماثلت تھی۔ پہلی جگہ میں ، انہوں نے اپنی عمر اپنی شناخت کی ، اور اس کے ترجمان تھے ، جب کہ بعد کے وکٹورین دور کے ناول نگار تنقید کرنے والے ، اور حتی کہ اس کے غالب مفروضوں کے بھی مخالف تھے۔ ابتدائی وکٹورین ناول نگاروں کی کسی بھی غور و فکر میں ان کے وقت کے ساتھ شناخت کا یہ احساس بنیادی اہمیت کا حامل ہے۔ یہ ان کی طاقتوں اور ان کی کمزوریوں کا ایک جیسے ذریعہ تھا ، اور اس نے انہیں اپنے جانشینوں سے ممتاز کیا۔ ایسا نہیں ہے کہ یہ ناول نگار اپنے ملک اور عمر سے غیر منطقی تھے ، لیکن ان کی تنقیدیں میرڈتھ اور ہارڈی کے مقابلے میں بہت کم بنیاد پرست ہیں۔ انہوں نے اس معاشرے کو قبول کرلیا جس میں انہوں نے اس پر تنقید کی تھی کیونکہ ان کے بہت سے قارئین ہلکے دل سے کام کررہے تھے۔ انہوں نے عوام کے شکوک و شبہات اور خوف کا اظہار کیا ، لیکن انھوں نے اپنی عام فہمیاں بھی شیئر کیں۔

اب آئیے ابتدائی وکٹورینز کے ان عمومی مفروضوں کا جائزہ لیں جنہیں ان ناول نگاروں نے بانٹ دیا تھا۔ پہلی جگہ میں ، اس حقیقت کے باوجود کہ وہ صنعتی انقلاب ، بڑے پیمانے پر غربت کی موجودگی ، اور چند ہاتھوں میں دولت جمع کرنے کے سبب پیدا ہونے والے تباہی سے آگاہ تھے ، پھر بھی وہ عام وکٹورینوں کی طرح یقین رکھتے ہیں کہ یہ برائیاں ثابت ہوں گی۔ عارضی طور پر ، یہ کہ پورے انگلینڈ میں خوشحال ترقی ہورہی تھی ، جو مادی دولت اور تہذیب کی جسمانی سہولیات میں بے تحاشا اضافے سے ظاہر ہے ، اور اس کی کوئی وجہ نہیں تھی کہ یہ پیشرفت غیر معینہ مدت تک جاری نہ رہے۔

ایک اور اہم نظریہ جو ان ناول نگاروں نے عوام کے ساتھ شیئر کیا وہ تھا احترام کے خیال کی قبولیت ، جس نے کاروبار کے ساتھ ساتھ گھریلو اور جنسی تعلقات میں بھی سطحی اخلاقیات کو بڑی اہمیت دی۔ ’ایمانداری بہترین پالیسی ہے‘ ، ’کچھ نہیں کے لئے کچھ نہیں‘ وہ اصطلاحات تھیں جن کا وکٹورینوں نے اپنے کاروباری تعلقات میں اعزاز کیا۔ جنسی تعلقات کے بارے میں ان کے طرز عمل میں بڑی تبدیلی آئی ہے۔ فرینک کی پہچان اور جنس کا اظہار ممنوع ہوچکا تھا۔ فیلڈنگ کے ٹام جونز کو خواتین اور بچوں سے دور رکھا گیا تھا ، اور 1818 میں تھامس بولڈر نے اپنے فیملی شیکسپیئر کو شائع کیا جس میں شیکسپیئر کے ڈراموں کا اصل متن موجود تھا جس میں ان الفاظ کو خارج کردیا گیا تھا جو کسی خاندان میں اونچی آواز میں نہیں پڑھ سکتے تھے۔ ناول نگار بھی وکٹورین آئیڈیل کی تشہیر میں زیادہ پیچھے نہیں تھے۔ ٹرولپ نے اپنی سوانح عمری میں لکھا:

کہانیوں کے مصنف کو خوش کرنا چاہئے ، یا وہ کچھ نہیں کرے گا۔ اور اسے ضرور پڑھانا چاہے وہ سکھانا چاہتا ہے یا نہیں۔ وہ کس طرح فضیلت کا سبق سکھائے گا اور اسی کے ساتھ اپنے پڑھنے والوں کے لئے خود کو مسرور بنائے گا۔ لیکن ناول نگار ، اگر اس کا ضمیر ہے ، تو اسے واعظوں کو اسی مقصد کے ساتھ تبلیغ کرنا چاہئے جیسے پادریوں کا ، اور اس کا اپنا اخلاقی نظام ہونا چاہئے۔ اگر وہ مؤثر طریقے سے یہ کام کرسکتا ہے ، اگر وہ یہ مؤثر طریقے سے کرسکتا ہے ، اگر وہ فضیلت انگیز اور نحوست بنا سکتا ہے ، جبکہ وہ اپنے قارئین کو تنگ کرنے کی بجائے اس کی توجہ دلاتا ہے ، تو میرے خیال میں مسٹر کارلائل کو اسے افسردہ کہنے کی ضرورت نہیں ہے…

میرے خیال میں بہت سے لوگوں نے ایسا کیا ہے۔ اتنے سارے کہ ہم انگریزی ناول نگار ایک کلاس کے طور پر فخر کر سکتے ہیں کہ یہ ہمارے اپنے کام کا عمومی نتیجہ رہا ہے… مجھے ایسا لگتا ہے کہ ٹھاکرے ، ڈکنز اور جارج الیوٹ کی تعلیم تھی۔ کیا میں ان عظیم انگریزی ناول نگاروں کے کاموں کو تلاش کرسکتا ہوں جن کا نام میں نے رکھا ہے ، کوئی منظر ، ایک دریافت یا کوئی لفظ ڈھونڈ سکتا ہے جو لڑکی کو بے راہ روی کا سبق دیتی ہے ، یا مرد کو بے ایمانی کرنا ہے۔ جب ان کے صفحات میں مردوں کو بے ایمانی اور خواتین کو بے بنیاد قرار دیا گیا ہے ، تو کیا انہیں کبھی سزا نہیں دی گئی؟

ابتدائی وکٹورین دور کی عوام کو پڑھنے والے "قابل احترام" لوگوں پر مشتمل تھے ، اور یہ ان کے لئے تھا جو ناول نگاروں نے لکھا تھا۔ چونکہ ناول نگار نے خود ہی ’احترام‘ کے بارے میں وہی خیالات عوام کے ساتھ شیئر کیے ، اس سے انھیں بڑی طاقت اور اعتماد ملا۔ چونکہ وہ فنکاروں کے ساتھ ساتھ عوامی تفریحی بھی تھے ، انھیں بڑی طاقت اور اختیار سے لطف اندوز ہوا۔ مو

  (a)       Charles Dickens (1812-1870)  

ابتدائی وکٹورین ناول نگاروں میں ڈکنز سب سے اہم ہیں اور در حقیقت اب تک کے انگریزی ناول نگاروں میں سب سے زیادہ مقبول ہیں۔ یہ پچ پچیس سال کی عمر میں پِکوک پیپرز کی اشاعت کے ساتھ ہی تھا کہ اچانک ڈکنز شہرت میں آگئے ، اور انگریزی ناول نگاروں میں سب سے زیادہ مشہور سمجھے جانے لگے۔ مثال کے طور پر اپنے ابتدائی ناولوں ، پکوِک (1837) اور نیکولس نِکلبی میں ، ڈِکنز نے سمولیٹ کی روایت پر عمل کیا۔ سمولیٹ کے ناولوں کی طرح وہ محض ایڈونچر کے بنڈل ہیں جو کردار کے ذریعے منسلک ہوتے ہیں جو ان میں شامل ہوتے ہیں۔ اپنے مارٹن چکشوٹ (1843) ، ڈومبی اور بیٹے (1846-48) ، اور ڈیوڈ کاپر فیلڈ (1849-50) میں انہوں نے اتحاد کی طرف کچھ کوشش کی لیکن یہاں تک کہ پلاٹ ڈھیلے ہیں۔ یہ بلیک ہاؤس (1852-53) میں تھا کہ وہ کہانی کے تمام مختلف دھاگوں کو ایک منظم اور مربوط سازش میں جمع کرنے میں کامیاب ہوگیا۔ ان کے بعد کے ناول — ڈورٹ (1855-57) ، اے ٹیل آف دو شہر (1864-65) ، اور نامکمل ایڈون ڈروڈ le بھی بلیک ہاؤس کی طرح تھے جو منظم طریقے سے منصوبہ بند تھے۔ لیکن ، مکمل طور پر ڈکنز اپنے پلاٹوں کو بنانے میں ہر ممکن کامیاب نہیں تھا ، اور ان سب میں محض نسلی مواد کا ایک بہت بڑا سودا ہے۔

ابتدائی وکٹورین دور کے دوران ، رومانس سے جھومنا تھا یا زندگی کے سرد خاک علاج کے ساتھ دل کی تصویر کشی کی جاتی تھی۔ وہ ناول جو رومانوی دور کے دوران اور ایڈونچر کے ایک مرحلے سے گزرے تھے ، ڈکنز کے ہاتھوں میں احساس کے ادب میں پلٹ گئے۔ احساسات پر بہت زیادہ زور دینے سے اکثر ڈکنز جذباتی ہو جاتے تھے جیسا کہ رچرڈسن کے معاملے میں ہوا تھا۔ ان کے ناول راہ راست سے بھرا ہوا ہے ، اور مطالعے اور اسراف جذبات کی بہت ساری عبارتیں ہیں۔ لیکن ڈکن کی جذباتیت ، جس کے لئے انھیں اکثر قصوروار ٹھہرایا جاتا ہے ، وہ ان کی آئیڈیل ازم کا ایک مرحلہ ہے۔ جیسا کہ ایک حقیقی آئیڈیالسٹ ڈکنز انسان کی داخلی زندگی کو براہ راست یا مضمر اخلاقی مقصد کے ساتھ اپنے فن میں مجسم بنانا چاہتا ہے۔ اس کا مرکزی خیال انسان کی سوچ ، تخیلات ، پیار اور مذہبی جبلتوں ، اس کے ساتھیوں پر اعتماد کی ضرورت ، انسانی کوشش کے حتمی نتائج پر یقین اور لافانی حیثیت کا حامل ہے۔ وہ اعزاز ، مخلصی ، جرanت عظمت جیسی خصوصیات کی قدر کرتا ہے۔ ڈکنز کی آئیڈیلزم کی سب سے عمدہ مثال ای ٹیل آف دو شہروں میں پائی جاتی ہے ، جہاں وہ عمدہ متن پر خطبہ کی تبلیغ کرتا ہے: "اس سے بڑھ کر محبت کا راستہ کوئی نہیں کہ آدمی اپنے دوستوں کے لئے اپنی جان دے دے۔"

ڈکنز کے آئیڈیلزم کا ایک اور مرحلہ اس کا واضح عقیدہ تھا کہ یہ تمام ممکنہ جہانوں میں بہترین ہے۔ تکلیف ، گندگی اور گناہ کے باوجود جس کے ساتھ اس کے ناول بھرا ہوا ہے ، وہ ڈکنز کی اٹل امید اور خوش مزاج کے قاری پر ایک تاثر چھوڑتے ہیں۔ اس نے اپنی عمر کی پوری طرح سے ، حقیقی روح کے ساتھ ، اور دل کی سختی اور اونچی جگہوں پر لوگوں کی خود غرضی کے باوجود ، ان کے لالچ اور منافقت ، اور طبقاتی تعصبات کی وجہ سے جو انسان کو انسان سے الگ کر دیا تھا ، ڈکنز کا خیال تھا کہ دنیا ابھی بھی ایک بہت اچھی دنیا ہے جس میں رہنا ہے۔ اسے انسانوں کے بہتر عنصر پر اعتماد تھا جو ایک مدت تک زندہ رہتے ہیں اور جدوجہد کرتے ہیں ، اور پھر دوسرے کو جگہ دینے کے لئے بلا روک ٹوک گر جاتے ہیں۔ اس کے سارے کردار پہلے سے کہیں زیادہ بہتر مرد ، غیر سنجیدہ اور پاکیزگی کی طرح مصائب اور پریشانی کے گڑھے سے نکل آئے ہیں۔

لیکن ڈکنز کے آئیڈیل ازم کا سب سے زیادہ خوش کن انکشاف اس کا طنز ہے ، جو تقریبا ناقابل تلافی ہے۔ یہ ان کے پہلے ناول ، پیکوک میں واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے ، اور بعد میں آنے والے ناولوں میں یہ وسیع اور منحصر ہوتا ہے۔ ڈکنز کے پاس ایک طرح کے المناک مزاحیہ مزاح میں مزاحیہ انداز کے ساتھ مزاح کو متحد کرنے کی صلاحیت موجود ہے ، جو خاص طور پر پرانی تجسس کی دکان اور مارٹن چکشوٹ کے کچھ حصوں میں نمایاں ہے۔ ڈکنز خالص مزاح کے بہترین نمونے ڈیوڈ کاپر فیلڈ میں پیگوٹی اور بارکیس اقساط ہیں۔

یہ خاص طور پر کرداروں کی نزاکت میں ہے کہ ڈکنس کا مزاح سب سے زیادہ ہے۔ سمولیٹ کی طرح وہ بھی کچھ عجیب و غریب چیزوں کی تلاش میں تھا جو اپنے مقصد کے ل he اس نے اس سے کہیں زیادہ عجیب و غریب بنا دیا تھا۔ اس کے سارے کردار مزاح کے لحاظ سے انتہائی مثالی ہیں اور اس کے باوجود اس حقیقت کو برقرار رکھتے ہیں کہ ہم ان میں اپنے اور مردوں اور عورتوں کے بارے میں جو کچھ ہم سے ملتے ہیں ان کا اعتراف کرتے ہیں۔ ان مزاحیہ قسم کی تعداد جو ڈکنز نے افسانے میں اہم کردار ادا کی تھی ہزاروں میں ہے۔ در حقیقت انگریزی ادب میں کوئی دوسرا مصنف نہیں ہے ، صرف شیکسپیئر کے ، جس نے اتنے کردار تخلیق کیے جو انگریزی نسل کی مضحکہ خیز روایت کا مستقل عنصر بن چکے ہیں۔

ایک نظریہ پسند ہونے کے علاوہ ، ڈکنز ایک حقیقت پسند بھی تھے۔ انہوں نے بحیثیت رپورٹر اپنے ادبی کیریئر کا آغاز کیا ، اور ان کے مختصر خاکہ بوز کے ذریعہ اٹھارہویں صدی کے خاموش مبصرین اور نیوز مصنف کی فضائیت حاصل ہے۔ یہی اطلاعاتی ہوا ان کے طویل ناولوں کے بارے میں ہے ، جو واقعات کے گروہ ہیں۔ بنیادی فرق یہ ہے کہ ، جبکہ وہ اپنے خاکوں میں اپنے مشاہدے کو تجربے سے تازہ لکھتا ہے ، اپنے ناولوں میں وہ اپنی یادوں کو کھینچتا ہے۔ یہ ان کے ذاتی تجربات ہیں جو ڈیکنس کے ناولوں کو زیربحث رکھتے ہیں ، نہ صرف ڈیوڈ کاپر فیلڈ جیسے ناول جہاں یہ بہت واضح ہے ، بلکہ ہارڈ ٹائمز بھی جہاں ان کو ڈھونڈنے کی توقع ہوگی۔ ڈکنز کی حقیقت پسندی کا ایک بہت اہم پہلو ڈبلیو ڈبلیو پر مبنی وضاحتی تفصیل کی اس فراوانی ہے

 (b)       William Makepeace Thackeray (1811-1863) 

ٹھاکرے جو ڈکنز کے ہم عصر اور مقبول حق کے حریف تھے ، ان میں اپنی کمزوریوں اور ان کی ذہانت کی کمی تھی۔ اسے زمانے کی زبردست بدحالی کے بجائے شائستہ افراد کے آداب اور اخلاق میں زیادہ دلچسپی تھی۔ ڈکنز کے برعکس جو ایک غریب گھرانے میں آئے تھے اور ان کو اپنے لڑکپن میں سخت جدوجہد کرنا پڑی تھی ، ٹھاکرے امیر والدین سے پیدا ہوئے تھے ، انہیں ایک خوش قسمتی نصیب تھی ، اور انہوں نے اپنے نو عمر دن آرام سے گذارے تھے۔ لیکن جبکہ ڈکنز نے اپنے تلخ تجربات کے باوجود زندگی کے بارے میں خوش طبع مزاج اور خوشگوار انداز کو برقرار رکھا ، ٹھاکرے اپنی آرام دہ اور آسان زندگی کے باوجود ، دنیا کی طرف مائل ہوئے جس نے انہیں بہت اچھ usedا استعمال کیا ، اور شرمندگی ، دھوکہ دہی ، باطل چیزیں پائیں۔ ہر جگہ کیونکہ وہ ان کی تلاش کرتا تھا۔ عام طور پر عام لوگوں میں ڈکنز زیادہ دلچسپی لیتے تھے۔ دوسری طرف ، ٹھاکرے اعلی معاشرے سے زیادہ فکر مند تھے۔ دونوں کے مابین اس بنیادی فرق کی بنیادی وجہ ماحولیات کی نہیں تھی بلکہ مزاج کی تھی۔ جبکہ ڈکنز رومانٹک اور جذباتی تھے اور اپنے تخیل سے دنیا کی بڑی ترجمانی کرتے تھے۔ ٹھاکرے حقیقت پسند اور اخلاقیات کے حامل تھے اور مشاہدہ اور غور و فکر سے ہی ان کا انصاف کیا جاتا تھا۔ اس طرح اگر ہم دونوں کے ناولوں کو ساتھ لیں تو وہ ابتدائی وکٹورین دور میں انگریزی معاشرے کے تمام طبقوں کی ایک حقیقی تصویر پیش کرتے ہیں۔

ٹھاکرے ، سب سے پہلے ، حقیقت پسند ہیں ، جو زندگی کو دیکھتے ہی دیکھتے پینٹ کرتے ہیں۔ جیسا کہ وہ اپنے بارے میں کہتا ہے ، "میری آنکھوں سے زیادہ دماغ نہیں ہے۔ میں جو کچھ دیکھ رہا ہوں اسے بیان کرتا ہوں۔ " وہ اپنے ناولوں میں خاص طور پر معاشرے کے شیطانی عناصر کی صحیح اور صحیح تصویر پیش کرتا ہے۔ چونکہ اس کے پاس ضرورت سے زیادہ حساسیت ، اور ڈیکنس جیسے جذبات اور جذبات کی گنجائش ہے ، وہ معاشرے میں شرم ، جھوٹ اور منافقت سے آسانی سے ناراض ہے۔ نتیجہ یہ ہے کہ وہ ان پر طنز کرتا ہے۔ لیکن اس کا طنز ہمیشہ شفقت اور طنز و مزاح سے دوچار رہتا ہے۔ مزید یہ کہ ایک حقیقت پسند اور طنزیہ ہونے کے علاوہ ، ٹھاکرے بھی ایک اخلاقیات ہیں۔ اپنے تمام ناولوں میں اس کا مقصد اخلاقی تاثر پیدا کرنا ہے اور وہ اپنے کام کی اخلاقی اہمیت کی وضاحت اور زور دیتے ہوئے اکثر غیر منطقی انداز میں برتاؤ کرتا ہے۔ فضیلت کی خوبصورتی اور اس کے کردار میں نائب کی بدصورتی ہر صفحے پر اتنی واضح ہے کہ ہمیں ان کے اعمال پر اپنے ضمیر سے مشورہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ خالص ، آسان اور دلکش نثر لکھنے والے ٹھاکرے کو اپنے فطری ، آسان اور بہتر انداز سے پڑھنے والے۔ لیکن ٹھاکرے کو جس معیار کے سب سے زیادہ ناول نگار کے طور پر یاد کیا جاتا ہے وہ زندہ کرداروں کی تخلیق ہے۔ اس سلسلے میں وہ انگریزی ناول نگاروں میں سب سے اوپر ہے۔ محض یہ نہیں کہ وہ زندگی کو آئینہ تھامے ، وہ زندگی کو ہی پیش کرتا ہے۔

سن 1846 میں وینٹی میلے کی اشاعت کے ساتھ ہی انگریزی پڑھنے والے عوام کو سمجھنے لگے کہ انگریزی حروف میں ایک ستارہ کیا اٹھا ہے۔ وینٹی فیئر 1849 میں پنڈینس نے کامیاب کیا ، جو خود نوشت سوانح کے طور پر ، ان کے کاموں میں وہی مقام رکھتا ہے جس طرح ڈیوڈ کاپر فیلڈ ڈکنوں میں ہوتا ہے۔ 1852 میں ہنری ایسمنڈ کا حیرت انگیز تاریخی ناول شائع ہوا جو اس کی اپنی نوعیت کا اب تک کا سب سے بڑا ناول لکھا گیا ہے۔ اس میں ٹھاکرے نے ملکہ این کے زمانے کی صحیح تصویر دکھائی ہے اور کردار اور کہانی سے ان کی حیرت انگیز گرفت کو دکھایا ہے۔ اپنے اگلے ناول نیوکیمس (१333-8) میں وہ جدید دور کی طرف لوٹ آئے ، اور عصری آداب مصوری میں اپنی بڑی مہارت کا مظاہرہ کیا۔ کچھ ناقدین کے ذریعہ نیوکیمس کو ان کا بہترین ناول سمجھا جاتا ہے۔ اس کا اگلا ناول ، دی ورجینئینز ، جو ایسمنڈ کا ایک سلسلہ ہے ، اٹھارہویں صدی کی تیسری سہ ماہی سے متعلق ہے۔ ان تمام ناولوں میں ٹھاکرے نے زندگی کو انتہائی حقیقت پسندانہ انداز میں پیش کیا ہے۔ ہر ایک ایکٹ ، ہر منظر ، ہر شخص اپنے ناولوں میں ایک ایسی حقیقت کے ساتھ حقیقی ہے جسے ادب کی ضروریات سے زیادہ نہیں ، بلکہ اس سے ماوراء مرتب کیا گیا ہے۔ ان کے ناولوں میں جو بھی عمل ، مناظر اور شخصیات ہوسکتی ہیں ، ہم ہمیشہ حقیقی زندگی کے ساتھ آمنے سامنے رہتے ہیں ، اور یہیں ایک ناول نگار کی حیثیت سے ٹھاکرے کی عظمت بھی جھوٹ ہے۔

 (c)       Minor Novelists 

ابتدائی وکٹورین دور کے معمولی ناول نگاروں میں ، بینجمن ڈسرایلی ، برونٹس ، مسز گیسکل ، چارلس کنگسلی ، چارلس ریڈ ، ولکی کولنز اور ٹرولپ مشہور ہیں۔

بنیامین ڈسرایلی (1804-81) نے اپنا پہلا ناول ویوین گرے (1826-27) لکھا ، جس میں اس نے ایک ڈانڈی ، ایک جوان ، ذہین ایڈونچر کی تصویر دی جس میں بغیر کسی رکاوٹ کا سامنا ہے۔ کوننگزبی (1844) ، سائل (1845) اور ٹینکرڈ (1847) کے بعد کے ناولوں میں ڈسرایلی پہلے لوگوں میں شامل تھے جنھوں نے بتایا کہ مزدور طبقے کی بہتری کا شکار ہونا اشرافیہ کا معاشرتی فریضہ تھا۔ انگلینڈ کے وزیر اعظم بننے والے سیاستدان ہونے کے ناطے ، انہوں نے ملکہ وکٹوریہ کے ماتحت انگریزی سیاست کی نقل و حرکت کا بہترین مطالعہ ہمیں دیا ہے۔ ان کے تمام ناول ایک مقصد کے ساتھ تحریر کیے گئے ہیں ، اور جس طرح مقالہ نگاری کے پیش نظر ان میں کردار تخلیق کیے گئے ہیں ، وہ غیر حقیقت کی ایک خاص فضا کو برقرار رکھتے ہیں۔

برونٹ سسٹرز جنہوں نے ناول نگار کی حیثیت سے اپنی شناخت بنائی وہ شارلٹ برونٹے (1816-55) اور ایملی برونٹے (1818-48) تھے۔ شارلٹ برونٹے نے اپنے ناولوں میں ان مضبوط رومانوی جنون کی تصویر کشی کی ہے جن کو عام طور پر ڈکنز اور ٹھاکرے نے ٹال دیا تھا۔ وہ ناول میں گرم جوشی اور مضبوط احساس کے کھیل کو لا رہی ہیں۔ جین آئیر (1847) کے شاہکار میں ، اس کے خواب اور ناراضگی ہر صفحے کو بھڑکاتی ہیں۔ اس کے دوسرے ناول دی پروفیسر ، ویلےٹ اور شرلی ہیں۔ ان سب میں ہم اسے عقل ، ستم ظریفی ، درست مشاہدہ ، اور بے ساختہ فصاحت سے بھرا ہوا اسٹائل کے طور پر پاتے ہیں۔

ایملی برونٹی اپنی بہن سے زیادہ اصلی تھیں۔ اگرچہ وہ تیس سال کی عمر میں انتقال کر گئیں ، لیکن اس نے ایک عجیب ناول ، ووٹرنگ ہائٹس میں لکھا ، جس میں رومانویت کے بہت سے پریشان ، ہنگامہ خیز اور باغی عناصر پر مشتمل ہے۔ یہ ایک وقت میں عجیب و غریب ، طاقت ور ، وحشی اور متحرک محبت کا المیہ ہے ، جسے اب عالمی افسانے کے شاہکاروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔

مسز گاسکل (1810-65) بطور ناول نگار سماجی مسائل سے نمٹنے کے لئے۔ اسے صنعت کاری کی برائیوں کا پہلا ہاتھ علم تھا ، وہ کئی سالوں سے مانچسٹر میں مقیم تھا۔ اس کے ناول مریم بارٹن (1848) اور شمالی و جنوبی (1855) ہمیں مزدور طبقے کی حالت زار کی ٹھوس تفصیلات دیتے ہیں۔ روتھ (1853) میں مسز گیسکل بدقسمت لڑکیوں کے لئے وہی ہمدردی ظاہر کرتی ہیں۔ کرینفورڈ (1853) میں اس نے ایک چھوٹے سے صوبائی قصبے کے معاشرے کی ایک نازک تصویر پیش کی ، جو ہمیں جین آسٹن کی یاد دلاتی ہے۔

چارلس کنگسلی (1819-75) جو کرسچن سوشلسٹوں کے بانی تھے ، اور کوآپریٹو تحریک میں سرگرم سرگرمی سے دلچسپی رکھتے تھے ، انہوں نے ناولوں خمیر (1848) اور الٹن لوک (1850) میں اصلاح کے اپنے فیاضانہ خیالات کو مجسم بنایا۔ ایک تاریخی ناول نگار کی حیثیت سے وہ ہیپیٹیا (1853) میں عیسائیت کے ابتدائی دنوں میں واپس آئے۔ ویسٹورڈ ہو میں! (1855) اس نے الزبتھ نیوی گیٹرز کے بہادر جذبے کی یاد تازہ کی ، اور وائکنگز کی اولاد کے ہیور ویک (1865) میں۔

چارلس ریڈ (1814-84) نے ایک سماجی مقصد کے ساتھ ناول لکھے۔ یہ کبھی بھی لیٹ ٹو مینڈ نہیں ہے (1853) جیل کی زندگی کی ہولناکی کی تصویر ہے۔ ہارڈ کیش (1863) نے ان بدسلوکیوں کو دکھایا جن میں پاگل ، پناہ نے جنم دیا تھا۔ اپنے آپ کو اپنی جگہ پر رکھنا ٹریڈ یونینوں کے خلاف ہدایت ہے۔ اس کا خوفناک آزمائش ایک مشہور تاریخی ناول ہے۔ اس کا کلسٹر اینڈ ہارتھ (1867) قرون وسطی سے پنرجہرن کی طرف منتقلی کو ظاہر کرتا ہے۔

ولکی کولنز (1824-89) دہشت گردی کے احساس کو ہوا دینے میں اور جرم کے انکشاف کے اسرار کی وضاحت کو معطل کرنے میں عمدہ۔ ان کے مشہور ناول ناول دی دی وومن ان وائٹ اینڈ دی مون اسٹون ہیں جس میں وہ پلاٹ کی تعمیر کے مکینیکل آرٹ میں اپنی زبردست مہارت دکھاتے ہیں۔

انتھونی ٹرولوپ (1815-88) نے متعدد ناول لکھے ، جن میں اس نے مسخ شدہ یا مثالی بنائے بغیر حقیقی زندگی کو پیش کیا۔ ان کے اہم ناول دی وارڈن (1855) ، بارچسٹر ٹاورز (1857) اور بارسیٹ آف بارسیٹ (1867) ہیں جس میں انہوں نے شاعرانہ احساس کے بغیر صوبائی زندگی کے بہت سچا مناظر دیئے ہیں ، لیکن مزاح کے بغیر نہیں۔ ٹرولوپ میں کہانی سنانے والے کی حیثیت سے بڑی مہارت ہے اور اس کے کردار زندگی بھر اور چالاکی سے تیار کیے گئے ہیں۔ ان کے ناولوں میں متوسط طبقے کی زندگی کی ایک صحیح تصویر پیش کی گئی ہے ، اور وہاں نہ ہیروی ہے اور نہ ہی ولائت۔ اس کا انداز آسان ، باقاعدہ ، یکساں اور تقریبا غیر معمولی ہے۔